Actividad #2

** Completar el siguiente cuadro con lo que se le pide.

 



Actividad #3:

*** Completar la siguiente sopa de letra.





Actividad#4

***Complete la siguiente linea de tiempo, con las palabras que se le van a proporcionar.
    - Antropología anglosajona
    - científica.....Alemania
    - disciplina.....primitivismo

 

 

Actividad # 5

*** Encerrar la respuesta correcta.

1.- La antropología latinoamericana enraíza en la escuela culturalista estadounidense de Boas. Uno de sus alumnos, Manuel Gamio, fundó la tradición antropológica mexicana, y el mismo Boas dio clases en ese país. De hecho, en el período comprendido aproximadamente entre los años _____________________ en muchos países de América Latina se fundaron instituciones antropológicas paraestatales que tenían la función de planificar y desarrollar programas de desarrollo dirigidos a la integración de los indígenas en la sociedad nacional.

a) 1890 y 1910

b)  1930 y 1970

c) 1930 y 1950

2.- Posteriormente, durante la década de 1960 y hasta 1980 aproximadamente, la antropología iberoamericana recibió una fuerte influencia del ____________, que se convirtió en la corriente dominante en muchas de las instituciones formadoras de los antropólogos iberoamericanos. El avance de la  en la antropología de la región puso el énfasis de la investigación social en cuestiones relacionadas con el subdesarrollo, las comunidades campesinas, la cuestión indígena y su exclusión con respecto al resto de la sociedad.

a)marxismo.....teoría marxista

b)oparin........teoria de oparin

c) charles darwin....teoria de la evolucion

3.-La _________________ influenciada por Karl Polanyi y desarrollada por Marshall Sahlins y George Dalton resaltaron las debilidades conceptuales de la economía tradicional para abordar los mecanismos de explotación y distribución de los bienes en las sociedades precapitalistas. Acusaban que las teorías ortodoxas ignoraban los factores culturales y sociales en estos aspectos de la esfera económica social, y que por tanto, sus preceptos no eran universales. En Inglaterra, el paradigma de la Sociedad Británica de Antropología fue escindido cuando Max Gluckman y Peter Worsley se inclinaron hacia el marxismo. Lo mismo ocurrió en el momento que Rodney Needham y Edmund Leach incorporaron el estructuralismo de Lévi-Strauss a su análisis antropológico (por ejemplo, en la obra Cultura y comunicación de Leach).

a)antropologia biologica

b)antropologia social

c)antropología económica,

4.- La ________________ es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como producto de éstas. Se le puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de comportamientos sociales a través del tiempo y el espacio; es decir, del proceso biosocial de la existencia de la especie humana.

a)antropologia social

b)antropologia filosofica

c)antropología

 5.- El estudio del ser humano viene de muy antiguo. ________ (484-425 a. C.) en sus Historias nos cuenta las diferencias entre los distintos habitantes del mundo (Libia, Egipto, Grecia, Asia Menor), y nos habla de las diferencias de cráneo entre egipcios y persas. 

a)Hipócrates

b)Heródoto

c)Socrates